Սերբ բժիշկը աբորտների և հակաբեղմնավորիչների մասին
Գինեկոլոգ Ստոյան Ադասևիչն առաջին սերբ բժիշկն է, ով հրապարակայնորեն հայտարարեց, որ հղիության արհեստական ընդհատումը սպանություն է, որի պատասխանատվությունը հավասարապես կիսում են երեխայի մայրը և վիրահատությունը կատարող բժիշկը։ Վերջերս լույս է տեսել նրա հետազոտությունը՝ աբորտի մասին հոդվածների ժողովածուն՝ «Կյանքի սրբությունը»։ Բժիշկ Ադասևիչի հետ սերբական Orthodoxy ամսագրի կողմից հրատարակված հետեւյալ զրույցը ցնցող է իր ազնվությամբ ու բովանդակությամբ. Այս հարցազրույցի, թերեւս, ամենահարմար սահմանումը խոստովանությունն է, հրապարակային ապաշխարությունը։
-Ե՞րբ հասկացաք, որ երբ հղիության արհեստական ընդհատում էիք անում, մարդ եք սպանում ։
-Ես բժիշկ եմ, քաջատեղյակ եմ, թե ինչ անմարդկային գործեր եմ արել; Իմ պարտքն է ցուցմունք տալ, կրթել, զգուշացնել մարդկանց, որ հղիության արհեստական ընդհատումը ոչ այլ ինչ է, քան չծնված, անօգնական երեխայի սպանություն։ Իմ՝ որպես գինեկոլոգի պարտականությունները ներառում էին պետության կողմից արտոնված աբորտները: Ես այն ժամանակ չգիտեի, որ սպանություն եմ անում, բայց հիմա հասկանում եմ, թե որքան մեծ է իմ հանցանքը Աստծո և մարդկանց առաջ։ Համալսարանում ինձ սովորեցրել են, որ երեխան կյանքը սկսում է ծնվելուց հետո, մարդ է դառնում առաջին լացից հետո. Մինչ այդ դա մոր ներքին օրգանների մի մասն է միայն՝ լյարդ, երիկամներ, փայծաղ։
Ես գրեթե 62000 աբորտ եմ արել։ Ես իմ ձեռքով ոչնչացրել եմ քաղաքի ողջ բնակչությանը։ Բելգրադում կան բազմաթիվ հիվանդանոցներ և կլինիկաներ, որտեղ աբորտներ են կատարվում։ Ութսունականների վերջին սկսեցին օգտագործել ուլտրաձայնը, որն ինձ սարսափելի բացահայտումներ բերեց։ Ես տեսա երեխային, տեսա նրա սրտի բաբախյունը, շարժումը, բացելով բերանը։ Երեխաները հղիության ավելի ուշ շրջաններում ծծում էին իրենց մատները, զգում և ապրում էին զգացմունքներ, արձագանքում ձայնային ալիքի տատանումների հաճախականությանը` արագացնելով իրենց շարժումները: Եվ պատկերացրեք, այս փոքրիկ մարդուն սպանելու համար պահանջվում է ընդամենը չորս կամ հինգ րոպե (հենց այդքան ժամանակ է տևում աբորտը սովորաբար):
- Ե՞րբ եք դադարեցրել հղիությունը դադարեցնելու վիրահատությունները:
-Հիշելով պատմելուս՝ սիրտս ցավում է, արյունս հոսում է: Բայց երբ մենք խոսում ենք սարսափելի բաների մասին, կարիք չկա փորձել դրանք գեղեցիկ ու վեհ տեսք հաղորդել։ Այսպիսով, ես մոտ չորսուկես ամսական հղիության արհեստական ընդհատում էի անում։ Մի վիրահատության ժամանակ, որի մանրամասները չեմ կարող առանց վախի նկարագրել, հասկացա, որ մարդասպան եմ։ Հերթական աբորտը, որը պետք է սովորական, սովորական վիրահատություն լիներ, ինձ համար մղձավանջի վերածվեց։
Ես նախ հանեցի երեխայի ձեռքը, որն ընկավ յոդի կոմպրեսի վրա։ Յոդը գրգռում էր նյարդերի վերջավորությունները, և փոքրիկ ձեռքը ցնցվում էր: Հաջորդ շարժումով ես հանեցի երեխայի ոտքը, բայց նույնը կրկնվեց։ Նախկինում ինձ հետ նման բան չի եղել։ Ես փորձեցի գործիքով հեռացնել երեխայի սիրտը և զգացի, որ այն շարունակում է բաբախել իմ ձեռքերում, ավելի ու ավելի դանդաղ, մինչև այն դադարեց:
Հասկացա , որ սպանություն եմ արել, մարդ եմ սպանել. Կինը արյունահոսություն ուներ, նրա կյանքին վտանգ էր սպառնում։ Ես սկսեցի աղոթել. «Տեր, օգնիր ինձ փրկել նրան և պատժիր ինձ »: Դրանից հետո ես այլևս երբեք նման վիրահատություններ չեմ ունեցել: Պարզվեց, որ իմ նոր գիտելիքները համընկնում են այն կարծիքի հետ, որ մարդու կյանքը սկսվում է բեղմնավորման պահից։ Հղիության ընդհատումն ավելի մեծ մեղք է, քան սովորական սպանությունը, քանի որ մոր արգանդում գտնվող փոքրիկ, անմեղ մարդը լիովին անպաշտպան է։
- Սպանված երեխայի մորից թույլտվություն ստանալը պարտադիր չէ, թե վիրահատությունից հետո ինչպես են օգտագործվելու սաղմերը։ Ի՞նչ եք ակնկալում այս ( սպանված ) երեխաներից:
-Մարդկանց հազվադեպ է հետաքրքրում, թե ինչ է կատարվում այս սաղմերի հետ վիրահատությունից հետո։ Մեր երկրում ոչ ոք նման տեղեկություն չի հրապարակում։ Սովորաբար, վիրահատությունից հետո բոլոր սաղմերը վերաբերվում են որպես մնացորդներ: Դրանք փաթեթավորվում են սև պոլիէթիլենային տոպրակների մեջ և դեն են նետվում այլ վիրահատություններից մնացած օրգանների հետ միասին: Հետո դրանք այրում են։
Մեր հասարակությունը պարտավորվում է ապահովել երեխաների բժշկական, էթիկական և իրավական պաշտպանությունը:
Երեխան պետք է ունենա նույն իրավունքները, ինչ մեծահասակները. Սա մեր անմիջական պարտականությունն է հասարակության բոլոր անդամների հանդեպ։
- Սերբիայում ամեն տարի կատարված աբորտների վերաբերյալ պաշտոնական վիճակագրություն կա՞:
Թերեւս անհնար է ճշգրիտ վիճակագրություն ունենալ։ Ըստ որոշ տվյալների՝ տարեկան 120.000 աբորտ է կատարվում, մյուսների կարծիքով՝ այս թիվը գերազանցում է 420.000-ը։ Իմ տվյալներով՝ յուրաքանչյուր ծնված երեխային մոտ 25 աբորտ է լինում։
- Ի՞նչ կարծիքի եք հակաբեղմնավորիչների մասին:
- Հղիության թեստերը ցույց են տալիս, որ այն կանանց մոտ, ովքեր այսպես կոչված են Երբ օգտագործվում են «կծիկներ», բեղմնավորումը տեղի է ունենում ավելի հաճախ, բայց «կծիկը» թույլ չի տալիս սաղմին մտնել արգանդ, և, հետևաբար, այն մահանում է բեղմնավորումից մոտ մեկ շաբաթ անց: Նույնը տեղի է ունենում հակաբեղմնավորիչ հաբերի դեպքում՝ դրանք խանգարում են սաղմի բնականոն զարգացմանը՝ դանդաղորեն սպանելով այն։
Շատ կանայք դեռ անտեղյակ են, նրանք գիտեն միայն ընդհանուր ընդունված տեսակետն այս հարցում: Դուք երբևէ տեսե՞լ եք ԶԼՄ -ներում այսպես կոչված Կանացի ամսագրերում, հաղորդումներում, ճիշտ տեղեկատվություն աբորտների, հակաբեղմնավորիչների ու արհեստական բեղմնավորման մասին .
-Ի՞նչ կարծիք ունեք արգանդի արտաքին արհեստական բեղմնավորման մասին ։
-Ես նման վիրահատություններ եմ կատարել։ Արհեստական բեղմնավորումն անընդունելի եմ համարում։ Սովորաբար բեղմնավորում են տասից քսան սաղմ, ընտրվում են առավել կենսունակները, իսկ մնացածը սպանվում են։
Հրապարակված է pravoslavie.ru կայքում - 01.02.2005թ